2018吉林公务员考试申论真题（乙）答题要点

第一题：

【中公参考要点】

根本原因：在眼球效应时代，外貌的分量被空前提升。

具体原因：

社会风气转变。当下存在“看脸”的庸俗文化和“以貌取人”的社会心态，整形不再引起道德争议，承受过多压力。

整形门槛降低。整形技术成熟，加上金融平台助推，使得年轻人有机会尝试。

存在功利动机。部分年轻人价值观出现偏差，不够理性，指望靠整形提升魅力、气质和竞争力，从而获得职业发展或异性青睐。

第二题：

【中公参考要点】

1.破题表态：

这一观点是正确的，我们在审丑的时候应该有更多思想、理智的介入。

2.具体分析：

①当前，“丧文化”“污文化”等审丑美学流行，表面上是消极的、绝望的心态和生活方式，以及粗鄙化、极致性的的情感宣泄和极端观点表达。

②但深入思考后看到，“丧文化”背后是是青年人选择的一种“不强求”的姿态，“污文化”源自对社会的不公平、不公正的披露和批判。

3.总结陈述：

我们要正确认识和对待审丑美学，看到人们心底对向上向善精神的期待。

第三题：

【中公参考要点】

关于“审视‘污文化’座谈会”的情况汇报

“污文化”以粗鄙化、极致性为特征，广泛传播。为正确认识和对待这一文化现象，了解人们的心理和审美需求，我局特邀请社会各界人士，召开座谈会。会议由宣传科高科长主持，历时两个半小时，与会人员就如何审视“污文化”各抒己见，具体情况如下。

污文化有其积极作用。一方面，“污文化”能够促进沟通与交流。另一方面，“污文化”具备批判功能。部分“污文化”能够披露社会上的负面现象。

污文化有其消极影响。首先，“污文化”挑战公序良俗、贬低人的尊严、罔顾道德行为，易让年轻人沉浸其中，带来不良影响。其次，出于商业和经济利益的推动，“污文化”迎合低级趣味，构成了一种不健康、不文明的社会文化语境，应该引起我们注意。

“污文化”属于审丑范畴，相关部门要看到其合理性，积极作为，培养人们透过丑审视美的意识和能力。

第四题：

【参考例文】

美育

自古以来，美始终是人们不懈的追求。在这漫长的过程中，既出现过以“身不贪钱财，口不说恶言，意不起邪念”为美的高尚审美观，也出现过以“三寸金莲”“小脚玲珑”为美的畸形审美观。而要引导人们形成正确的审美观，传递社会正能量，审美教育必不可少。

美育能够涤清社会审美乱象，引导价值观念。当前，无论是“污文化”“丧文化”横行霸道，主流文化遭无情碾压，还是“颜值即正义”被奉为圭臬，“心灵美才是真的美”渐成笑谈，畸形审美观渗透在社会的方方面面。冯骥才先生曾毫不留情地指出，中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。长此以往，主流审美观将失去立足之地，整个社会亦将变得肤浅、颓废，深陷“三俗”的泥潭难以脱身。为了培育正确审美观，引导主流价值观，国家相继推出了《十三五之歌》等短视频，收到了不错的成效;江苏省创办了《田梦儿》等音乐儿童剧，提升了青少年的审美能力和价值判断能力。可见，美育会是化解审美乱象、弘扬主流价值观的良药。

美育能够促进个人全面发展，塑造人格形象。画家吴冠中曾言：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”的确，在物质生活高度繁荣的当下，有人出国后选择去卢浮宫、巴黎圣母院等地参观，却只是秉着“拍照走人”的理念，走马观花，无法欣赏这些建筑的美感。甚至还有人不屑地认为，美既不能充饥，也不能解渴，不懂又有何妨。审美能力和意识的缺失，必将影响个人人格的养成，不利于身心健康发展。回顾中国近代史，王国维先生将美育与德育、智育、体育相提并论，肯定美育的重要性，蔡元培先生更是主张“以美育代宗教”，培养学生审美能力。正是他们的努力，培养出了一批批有着审美情趣、健全人格的新青年，也走出了乌始光等著名艺术家。毫不夸张地说，美育助推着人的全面发展和人格形象的养成。

“美育是一项综合性的工程，它不但包含了教育，还包含了社会，也包含了家庭，甚至包含了人的一生。”正如蔡元培先生所言，美育对于人和社会的发展，乃至民族精神的形成都有着十分重要的意义。开展审美教育，提高个人涵养，传播正确价值观，为社会主义和谐社会建设添砖加瓦。